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做什么事心是根本,教你用心的方法

时间:2019-10-16 10:55 来源:散文网(jvmeng.com) 作者:聚梦文学网 阅读: 发表评论

  什么叫修习此心?“此心”是发起认识的根本、做什么事心是根本,不懂得用心的方法、只是表面认识对自己会埋下很多所谓隐患。比如自己在维护一件事情,为什么维护它?在维护它的时候是一种什么状态?很清楚的时候会很好地把它保护、它的使用期会延长,不清楚时候维护越来越糟糕,照顾自己的身体也是这样、照顾一件东西也是这样,包括能够看管自己的心思,让心思能不能发生健康状态、取决于自己的心是不是认识。
做什么事心是根本,教你用心的方法
  我们对修习的认识、这种感受是不是很清楚?修习可以叫顺应的过程、不能叫相应。为啥?没有完全明白、但是又去做了这叫顺应,就像我们不会开车、但是坐上去了同样是走完这段路,没有所谓自觉性力、为什么?坐人家车就得有一定的顺应,什么叫顺应?不明白的时候去做、去用要有一定的顺应,为什么叫顺应?不明白的时候但又做了、跟规范相符合,这叫顺应。
 
  什么叫相应?从心里非常清楚他的一切、符合他规范的过程叫相应,平常修习学佛的心是顺应。这里讲的修习,菩萨这种过程叫相应法、末世众生叫顺应,别管相应也好、顺应也好修习这种过程必须得成就、而且能够得成就,这种过程是这样、你有相应和顺应不一样,但是别管哪种、只要你经过、达到所谓得成就标准、这事就完成,两种状况都可以成就、要保持这两种状况的相续成就,这样对自己所谓过程、对自己要掌握的事情会很自在!
 
  这是很细的一个过程、一定要审视清楚,审视不清楚的时候这事该怎么做很茫然。审视清楚、作为已经明理的人(明白道理,基础、方向、原则都很清楚,所谓自觉性具足的人)有自觉性,自我意识和观点、主导方向都非常清楚,知道该怎么办。
 
  比如,你知道“到点了要回家”这是自觉性,听经重不重要?看从哪个出发点说,从解脱修行、“是日无常,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?”当精进,只要你不明白的时候想尽一切办法、抓紧一切时间搞明白生命道理,甚至因为学佛耽误自己所谓正常生活也值,这是从想解脱这个目的上说、值!从所谓人正常生活出发、做什么事适可而止,人家说“学佛不要太着迷”、对不对呢?站在他的观点上咱也没说人家错。
 
  记住一句话、我们审时度势,怎么说?要看到问题,你所奉持的道理、人生思想是否能带给你长治久安的生活?审视这个问题、对整个人生路径做一个细细的观察,观察就是思惟、细细想,你所坚守的观点是不是真能带给你长治久安的人生过程?如果能、坚持没有错,如果不能的话应该补充、增进、改正,不然形成隐患必然遭受负作用,这种认识顺应过程也好、相应过程也好不得成就,你整个事情很麻烦、必然的。
 
  我给你细分析一下,刚才走了三个、这三个人走对不对?作为人来说、来去没有错,但是坚持原则的时候是否能把握好?真的不知道走出这个门还有没有机会、这是事实,因为你的认识根本就不彻底、偏偏要坚持叫无明愚痴,这就是烦恼、什么叫看不破?这叫看不破。我们只能尽量跟他续个善缘,因为他的认识是那样子、不能把他的认识愣掐死、他就真死了,得一点点培养他解脱的功德、培养他解脱的信心,必须得这样一点点培养、善根力逐渐熏成熟。
 
  为啥《地藏经》包括《释迦牟尼佛本生传》里说诸佛菩萨为了引度一个人得解脱、可以累劫度他?不是一年、不是一辈子、是累劫跟他做有缘的众生度他,慢慢他自觉性具足、解脱因缘就成熟了;啥叫解脱性具足?能够舍去世间五欲、真正舍家归道是他的因缘成熟了,否则只能渐渐累积善缘、渐渐培养他的善根力、一点点来。这是整个解脱道的过程,我们要知道这个方向和趣向、原则和方法都要清楚,这叫修习此心,而且我们要顺应这个道理、菩萨度众生是这样子。
 
  作为尘世间的芸芸众生,更需要明白整个人生轨迹,法则、原则都要清楚,不清楚的话每一步走得很辛苦很累,怎么修?还是要去求学智慧,智慧现行的时候对整个人生脉络把握得很清楚、不会茫然无措、不会慌慌张张做什么事不得成就,这是必然的一个道理。
 
  “修习此心得成就者于此无修亦无成就”,从本质讲没有什么可得,无论成就世间法也好、或者出世间法实际上了无所得。咱说出世间法你们不知道、说世间法你们清楚,比如你想一个问题、通过努力成就了(你有个想法通过努力达成目的了),达成目的时候跟想达成时候内心深处的真实感受没有多也没有少。
 
  最起码咱都几十岁了、二十年前的你相对于现在来说叫什么也没有,现在相对于过去来说好像是有些什么,家、孩子、房子,我问你“在你的心里多了一样东西吗?”不要说心里、身上也多不出一样,一模一样、跟你过去的感受不会差;你说你有孩子、孩子在哪?根本不知道,哪怕对面坐着、你心里想想“这是我孩子?”丁点感觉没有,为啥?你难受时候他保证不替你、替不了分毫、到底哪个是你的?高兴时候他也不知道你高兴、正高兴他给弄个败兴事、光想踹他两脚。
 
  这就是我们所拥有的人生世界,不把这个看透、非常辛苦达到某种人生目的、好像成就一些事,心里如幻的感觉有、实际上啥都没多,你还是你、说笑话再给你倒回去还是那样。她有俩儿子、又多了外孙、外孙女,如果她到父母跟前、现在她还是闺女、绝对不会成姥姥,人的感受是由幻化之缘引起幻化的心受、实际上哪件都不是真实的、都是如幻的感受。

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